Ассоциация издателей «Некоммерческое партнерство “Национальный спектр”» продолжает реализацию проекта «Фестиваль семейных традиций и обрядов “Возрождение”» с использованием гранта, предоставленного ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».

Первым мероприятием проекта был обряд «Традиция сватовства» из цикла молодежных встреч «Народные семейные обряды». Затем в День семьи, любви и верности состоялось театрализованное представление «Свадебные обряды».

Очередное театрализованное обрядовое действие из цикла молодежных встреч «Народные семейные обряды» – «Традиции крещения».

Семейные обряды мордвы отличались сложностью и разнообразием. После свадьбы основная функция семьи – продолжение человеческого рода, то есть рождение и воспитание детей, передача духовно-нравственного и культурного наследия новому поколению. У эрзян и мокшан семья также не мыслилась без детей, поэтому, когда в семье рождался ребенок, проводилось много обрядов, связанных с его рождением. Родильные обряды классифицировались по их функциям: имянаречение, оберег и предопределение.

На театрализованном обрядовом действии «Традиции крещения» были продемонстрированы фрагменты обрядов «Одирьвань лемдема» (Наречение невестки), «Утомс одирьванть-содамонть ильтямо» (Укладывание молодых в амбар), которые воспроизвели участники народного фольклорно-этнографического ансамбля «Ламзурь», фольклорного коллектива «Вармава», артисты Дворца культуры г. о. Саранск с участием сотрудников НБ им. А. С. Пушкина РМ.

Интерес зрителей вызвал и обряд имянаречения новорожденного. Сразу после родов проводился хлебный молебен, на который собирались близкие родственники и повитуха Лемидня (лем – имя, идня – ребёнок (м.)). Пекли хлеб, готовили брагу, зажигали особую свечу – штатол (э.). «Хлеб здоровья» – чумбра кши (э.) символизировал здоровье ребенка и матери. Сначала поминали усопших близких родственников ребенка и просили их покровительства для младенца, затем обращались к богу – Вере-паз или Нишке-паз (э.). Обязательным послеродовым элементом обряда хлебного молебна является ритуал поднимания хлеба – кшинь кепедема (э.). Этот ритуал проводила повивальная бабка (Лемидня).

Представление проходило на трех языках (русском, эрзянском, мокшанском), то есть к каждому действию и слову был дан перевод и объяснение.

Сценарий обрядового действия «Традиции крещения» разработан на основе документальных источников из фондов Национальной библиотеки им. А. С. Пушкина Республики Мордовия. Согласно сюжету были подобраны и старинные народные песни, исполняемые в разные моменты крещения у мордовского народа.

Свою оценку дал ценитель и знаток песенного творчества мордовского народа, заслуженный работник культуры Республики Мордовия, руководитель ансамбля старинной мордовской песни «Морама» Геннадий Васильевич Дулкин, отметив: «Древние обряды и традиции – это кладезь мудрости народа. В старину все основные события в жизни человека: рождение, крестины, праздники, свадьбы – сопровождались песнями. Посредством них люди познавали жизнь, труд, любовь, счастье, свободу. Спасибо за сегодняшнее представление. Уверен, им проникнутся все, кто сегодня здесь. Удачи вам в дальнейших проектах».

Цикл мероприятий в рамках проекта продолжит свою реализацию.

Проект реализован с использованием гранта, предоставленного ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».

#Российскийфондкультуры, #нацпроекты, #творческиелюди, #нацпроекткультура, #Министерствокультур