Тавлинская игрушка

Мордовский край издревле славится художественным традиционным промыслом – резьбой по дереву. В республике, богатой лесными массивами, дерево стало одним из любимых материалов местного населения, как для улучшения благосостояния мордовских семей, так и источником вдохновения.

Неслучайно сосредоточием вековой мудрости, накопленных знаний и центром резьбы национальной скульптуры, деревянной игрушки является Подлесная Тавла – небольшое эрзянское село в Кочкуровском районе Республики Мордовия. С древних времен жители села занимались традиционными для мордвы ремеслами – резьбой по дереву, изготовлением колес, бортничеством и национальной вышивкой. С наступлением зимней поры, когда основные земледельческие работы прекращались, для селян открывался незримый простор для творчества. Cледуя традициям народного промысла – резьбы по дереву, на свет появлялись забавные игрушки, предметы домашнего обихода, утварь и многое другое.

Родоначальником национальной тавлинской игрушки стал заслуженный работник культуры РФ, лауреат Государственной премии Республики Мордовия, член Союза художников России – Николай Иванович Мастин.

После окончания художественно-графического отделения Ичалковского педучилища он был направлен в тавлинскую школу, где организовал кружок любителей резьбы по дереву. Своим талантом и забавными фигурками смог покорить сельскую ребятню.

В 1975–1977 годах возникла первая серия игрушек Н. И. Мастина: «Чудаки», «Народная забава», «Толкут в ступе», «Пильщики», «Ярмарка».

Благодаря поддержке колхоза, у творческой молодежи села появилось место для реализации их творческого замысла – Дом народного творчества. В 1979 году здесь была создана детская художественная экспериментальная школа резьбы по дереву. В числе первых выпускников школы, были известные художники: Виктор Фёдорович Борискин, В. В. Киушкин, А. В. Соболев, Михаил Фёдорович Ширманкин, Геннадий Викторович Чиндяскин, Александр Петрович Гаушев и другие. Также стоит отметить, что школа выпустила целые династии умельцев резьбы по дереву. Среди них потомственные мастера: Пётр Владимирович Рябов, Юрий Александрович Рябов, Александр Рябов, Николай Иванович Бочкин, Пётр Игнатьевич Бочкин, Иван Егорович Чекайкин, Алексей Петрович Чекайкин и другие. Значительный след в истории школы оставили: Иван Борисович Водясов, Иван Петрович Кичаев, Николай Петрович Титойкин, Василий Григорьевич Ширманкин, братья Владимир, Геннадий и Василий Верендяйкины и др.

Центральное место в работе тавлинских мастеров занимает образ человека в различных жизненных ситуациях, например, сцены свадьбы, встречи весны и других календарных праздников. Сцены из сельской жизни достоверно переданы, благодаря особой трактовке образов животных, среди которых следует выделить лошадей, коров, овец. «Мордовским волшебникам» удаются элементы традиционного деревенского быта: телеги и сани, ветряные мельницы, конская сбруя, ступы, чугуны и т. д. Данное рукотворное чудо наполнено волшебством и тонким юмором.

Стоит обратить внимание, что рисунок на игрушки наносится с особым смыслом – он рассказывает о представлении мордвы о мироздании.

Наиболее популярным образом тавлинской резьбы является конь, которого нарекли своеобразным брендом Мордовии.

Знаменитую тавлинскую лошадку называют еще солнечным конем – из-за солярного знака, вырезанного сбоку. Его появление связано с интересной легендой, бытующей у мордовского народа. Солярный знак – символ Бога солнца (Чи Паза). В помощь людям он послал сокола и бравого скакуна. Последний прибежал быстрее. Так, народный «Пегас» стал для некоторых людей оберегом и соединительным звеном между миром богов и миром людей. Кстати, конь расположен на гербе Кочкуровского района как символ признания традиционных художественных промыслов.

Знаменитая коняшка создается простейшими инструментами – пилой, топором, стамеской, ножом и косяком. Основной техникой исполнения тавлинской резной игрушки является контурная и трехгранно-выемчатая резьба.

Удивительно, что в Подлесной Тавле учат созданию не только резной игрушки, но и керамической. С именем Лидии Ивановны Гаушевой связано зарождение и развитие художественной керамической скульптуры. По словам мастера, все её образы берут начало из устно-поэтического творчества («Масторава», «Калевала» и др.) и книги Павла Мельникова-Печерского «Очерки мордвы». Поразительна цветовая гамма фигурок. На белом фоне ярко выделяются красный – цвет жизни и торжества, черный – символ плодородной земли, а также желтый и зеленый.

В 1999 году был создан Союз тавлинских мастеров «Эрьмезь». Название для своей организации резчики позаимствовали из эрзянской эпической поэмы Якова Яковлевича Кулдуркаева. Главный персонаж произведения – мастер на все руки, который делился своими знаниями и умениями с учениками. Союз «Эрьмезь» создал в своем родном селе эрзянский центр «Этно-кудо» имени В. И. Ромашкина, сохранив образ дома, где жил народный деятель. Именно здесь проводят национальные фестивали и конкурсы, выставляют работы художественного промысла.

Современная тавлинская резьба многообразна по сюжетам. Она хорошо вписывается в художественную культуру современности, при этом сохраняя древние традиции. Недаром она входит в число семи чудес финно-угорского мира.

Жители и гости Саранска с удовольствием покупают колоритные тавлинские игрушки, с особой любовью украшают ими новогодние елки и домашний интерьер, делают подарки близким.

Искусство «певцов дерева» славится и далеко за пределами Мордовии. Такой подарок обязательно оценят все любители прекрасного. Приобрести резной сувенир можно в столярных мастерских, на выставках-ярмарках, в туристско-информационном центре Саранска или непосредственно в самой Подлесной Тавле, где их мастерят вручную.

В забавных тавлинских игрушках отражается богатая многовековая культура, история, характер мордовского народа. Благодаря золотым рукам и энтузиазму «лесных мастеров» мы никогда не перестанем восхищаться веселыми и интересными фигурками из эрзянского села Подлесная Тавла.

Литература

Крюкова, Т. А. Мордовское народное изобразительное искусство / Т. А. Крюкова. – Саранск : Мордовские книжное издательство, 1968. – 121 с. : ил. – Текст : непосредственный.

Лузгин, А. С. Мордовия мастеровая : книга очерков о сохранении и развитии народных традиций / А. С. Лузгин. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 2018. – 211 с. : ил. – Текст : непосредственный.

Лузгин, А. С. Промыслы и мастеровые люди Мордовии : рассказы о том, как жили и трудились в старину наши предки / А. С. Лузгин ; фонд «Открытая Мордовия», «Дом народных ремесел». – Саранск : [б. и.], 2009. – 48 с. : ил. – Текст : непосредственный.

Мордовия: народное искусство : альбом / авторы-составители: С. С. Маркова, Т. П. Прокина. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 2012. – 256 с.: ил. – Текст : непосредственный.

Мордовия: народное искусство : альбом / составитель Ю. Ф. Юшкин. – Саранск : Мордовское книжное издательство, 1985. – 143 с. – Текст : непосредственный.

Рябов, П. Генетический момент / П. Рябов // Народное творчество. – 2013. – № 1. – С. 20–23.