В 1923 году вышла в свет повесть Александра Неверова «Ташкент – город хлебный» – одно из лучших произведение писателя. Повесть многократно переиздавалась и когда-то входила в школьную программу по литературе. Была переведена на многие языки мира: немецкий, французский, итальянский, болгарский и другие. В 1967 году экранизирована режиссером Ш. Аббасовым.
В основу сюжета легло многое увиденное и пережитое самим автором. Эта повесть художественный документ, запечатлевший страшные картины голода в Поволжье в начале 1920-х годов, когда страна переживала суровые годы хозяйственной разрухи после жестоких битв Гражданской войны. К этому прибавилось и свирепое стихийное бедствие: страшная засуха в Поволжье, принесшая с собою голод. Люди, спасаясь от голода, из опустошаемых приволжских степей шли на восток, в надежде на обильные урожаи пшеницы на плодородных полях Средней Азии.
Непосредственным свидетелем и участником тех трагических событий стал писатель, живший тогда в Самаре. Движению людей на Ташкент был посвящен его очерк «За хлебом». Александр Неверов и сам проделал такой путь осенью 1921 года, спасаясь от голода, решил поехать в Ташкент за хлебом для своей семьи. Дети его были при смерти, а сам он был истощен до крайности. Вся поездка длилась два с половиной месяца. Они вернулись с Н. Степновым больные, грязные, оборванные, но с мукой. Под впечатлением этой поездки А. Неверов и написал повесть «Ташкент – город хлебный».
В мае 1922 года писатель переехал в Москву, где сразу же очутился в круговороте литературных событий. Он пользовался большим авторитетом в «Кузнеце», уже признанными были рассказ «Марья-большевичка» (1921), повесть «Андрон Непутёвый» (1922).
В голодное время автором были написаны первые главы «Ташкента», в которых с неподдельной болью и откровенностью описаны все ужасы послереволюционной разрухи в деревне. Закончена повесть (в черновике) в мае 1923 года, за полгода до скоропостижной смерти А. Неверова. В том же году её главы публиковались в альманахе «Вехи Октября», газете «Коммуна», журналах «Петроград» и «Красный журнал для всех». Тогда же повесть вышла отдельным изданием.
Однако советская критика встретила «Ташкент – город хлебный» довольно прохладно. Автора обвинили в натурализме, что увлекается смакованием ужасов голода и других отрицательных явлений, мелкобуржуазности и даже незнании жизни. В этой острой полемике А. Неверова поддержал Ф. В. Гладков, который говорит о том, что «Ташкент – город хлебный» – это «лучшая вещь» автора, «полная подлинного трагизма». Он высоко оценил повесть за документальность, суровую правду о первых годах жизни молодого рабоче-крестьянского государства. Он считал, что критики повести просто не знают быта деревни. Советский литературовед А. И. Ванюков назвал повесть «вершиной творчества» А. Неверова, а читатель принял её с восторгом.
Действие повести происходит в среднем Поволжье в голодные 1920-е годы. Главный герой – 12-летний деревенский мальчишка из Самарской губернии Миша Додонов. После смерти отца в семье остались двое младших братьев и мать. Матери трудно одной вести хозяйство, она часто болеет. И «самым надежным» человеком в семье оказался Мишка, взявший все заботы на себя. Ему пришлось отправиться в далекий Ташкент, заработать хлеба и тем самым спасти родных от неминуемой голодной смерти.
Автор провел своего героя через страшные испытания. Ужасающие картины людского горя, человеческого ожесточения наблюдает Мишка на всём пути. Порою кажется, что вот-вот, сейчас он погибнет, что иного выхода нет и быть не может, но он всё выдержал: голод, нищету, смерть друга, одиночество, побои и ругань. Показаны несгибаемость и оптимизм героя в стремлении к жизни. В нём как в крестьянском сыне уже заложены такие ценные качества, как основательность и трудолюбие, чувство товарищества и справедливости, мужество и физическая сила, природный ум и находчивость.
Это не означает, что герой А. Неверова безгрешен. Он способен и приврать, и смошенничать, и даже украсть. В уже отчаявшемся было парнишке вновь рождается спасительная вера в «чудных людей», которым его судьба оказывается небезразличной – сестра милосердия, чекист Дунаев, машинист Кондратьев. Мишка находит в пути нового надежного друга, тоже скитальца, беспризорника Трофима. Их помощь и поддержка спасают ему жизнь.
Испытав многочисленные лишения и опасности, непосильные и взрослому, Мишка Додонов глубокой осенью возвращается домой. С собой он привез шесть пудов пшеницы, которой его семье должно хватить до будущего года. Однако оказалось, что братья умерли, мать тяжело больна, хозяйство разрушено. Мишка, закалившись в трудностях борьбы за хлеб, верит в свою способность создать новую жизнь: «Ладно, тужить теперь нечего, буду заново заводиться…». Жизнь продолжается… Он усвоил свое назначение на земле – быть кормильцем, заступником, хозяином.
Сам писатель потом признался, что конкретного прообраза у главного героя не было. Он собрал в этом персонаже черты и поступки многих малолетних путешественников, с которыми ему довелось беседовать во время своего пути. Голод творил страшное, но жизнь не прекращалась. Находилось место сочувствию и человечности.
Ознакомиться с повестью А. Неверова «Ташкент – город хлебный» вы можете в фондах нашей библиотеки.
Литература
Молчанова, Е. [«Ташкент – город хлебный»] / Е. Молчанова. – Текст : непосредственный // Памятные книжные даты. 1983 / составители: Р. Баландин [и др.]. – Москва, 1983. – С. 243.
Терновский, А. В. Неверов А. / А. В. Терновский. – Текст : непосредственный // Русские детские писатели ХХ века : биобиблиографический словарь. – Москва, 1997. – С. 305–307.
Фото представлены из открытых интернет-источников.
