них заживляющие бальзамы и лекарства против ревматизма. По народному поверью, в этот день они обретают целебную силу.
В некоторых сёлах в этот день устраивали гусиные бои, которые заканчивались застольями. Главным блюдом на столе выступал гусь. В южных районах начинали сеять овес и ячмень. В средней полосе крестьяне выносили картофель для проращивания. Хозяйки собирали талую воду, она считалась полезной, дарящей красоту и силу: в ней купались, мыли голову, стирали, даже замачивали пряжу.
Работать было нельзя, можно было лишь готовить садовый и огородный инвентарь. День Алексея считали своим пасечники, рыболовы и охотники, поскольку на Алексея щука хвостом лед разбивает, а медведь просыпается от зимней спячки. Также нельзя зажигать огня, чтобы избегнуть грозы, нельзя было и уезжать – к неудачному исходу поездки.
В этот день пасечники выставляли улья с пчелами на пасеку. Если весна была поздней и на Алексея всё еще стояли морозы, лежал снег, и улья на пасеку выносить было рано, то пасечник шел в пчельник, где зимуют пчелы, трогал рукой ульи и приговаривал: «А ну, вы, пчелы, готовьтесь: пришла пора, идите, не ленитесь. Приносите густой мёд, ровный воск и частые рои».
Информация составлена на основе книги А. Ф. Некрыловой «Круглый год: русский земледельческий календарь» (Москва, 1991).
