В рамках проекта «Республика Мордовия в российской печати» отдел периодических изданий Пушкинки знакомит с публикациями региональных авторов, размещенными на страницах федеральных изданий.
Матрешки появились в России в конце XIX века, и с тех пор их промыслом занимаются в разных местах. Например, особенность полхов-майданской матрешки в том, что её раскраска похожа на детский рисунок, отчего и стиль такой росписи называли «крестьянским примитивом». Почитатель традиции полхов-майданской матрешки Алексей Аверьянов в Мордовии привнес в свои поделки новизну – изюминкой его работ стал мордовский наряд матрешки. Идею о кукле в мордовском наряде, которая в народе уже получила название «Алешкина матрешка», подала ему супруга Лариса, без которой он теперь и не представляет себе своего увлечения. О редком промысле мастера – статья В. Пиняева «“Алешкины матрешки”: Алексей и Лариса Аверьяновы из Чамзинки одели русскую матрешку в мордовский наряд», опубликованная в газете «Сельская жизнь» от 7–13 апреля (№ 12).
У кумыкского народа испокон веков сложилось два источника права – адат и шариат. Нормы адата регулировали вопросы судопроизводства, кровной мести, внутрисемейных отношений; нормы шариата – семейно-брачные и бракоразводные процессы, раздел имущества, вопросы опеки и т. д. В конце XIX века в систему кумыкского права вклинивается третья правовая система – законы Российской империи, которые довольно быстро стали занимать важное место в кумыкском правовом сознании. В статье А. В. Мартыненко (Мордовский государственный педагогический университет им. М. Е. Евсевьева), Ю. М. Гусейнова (Дагестанский государственный университет народного хозяйства) «Проблема взаимодействия адата, шариата и российских законов в быту кумыков: история и современность» на основе архивных документов, специальной литературы и полевого этнографического материала анализируется корреляция адатского, шариатского и светского законодательства в имперский, советский и постсоветский периоды. Данный материал размещен в журнале «Вопросы истории» № 2 (1).
Уроженец города Саранск Андрей Артемов – тонкий лирик. Его взгляд обращен внутрь, в центре его внимания – глубоко личные переживания, ощущения. Эта сокровенная внутренняя жизнь оказывается для литератора важнее «внешней», повседневной. Ей подчинено всё. И даже описание природы, состояний окружающего мира служат в первую очередь для передачи состояния души.
В «Литературной газете» от 13–19 апреля (№ 15) публикуются стихотворения и рассказы поэта и прозаика Андрея Артемова. Представлены произведения: «Русистика», «Апрельская вьюга», «Элегия», «Современнику», «Этот мир», «Фальшивый старик», «Ядовитый червяк» и др.
Данные издания вы всегда можете найти в отделе периодических изданий Национальной библиотеки имени А. С. Пушкина РМ.
